LLANO ADENTRO  EN LETRA VIVA

(Volumen II)

LA HERENCIA ARVELEANA EN LA POESÍA LLANERA

                                          

Barinas, Tierra de historias y leyendas, sueños, sabanas y canciones, refugio de poetas, caminos de palma y sol, donde la poesía desanda por la sabana. Eduardo Ali Rangel, me dijo un día:- “en ésta tierra barinesa nos dejaron una herencia noble Arvelo Larriva, Arvelo Torrealba,  Orlando Araujo, Luis Fadul Hernández y  tantos hombres de letras que han hecho inmensos los horizontes de ésta tierra llanera. Y en el prólogo de mi libro:”Bajo el cielo barinés” reafirmó su pasión Arveleana este poeta Rangel:

                                                                                               

El verso sigue viviendo

en la luz de nuestro llano

con esperanza armoniosa

mirando en el horizonte

que le brinda al sentimiento

con luz serena y hermosa.

                                                                                                            

Por eso ayer, una voz

de bardo con esperanza

me trajo un mensaje grato

con cordialidad llanera

en un verso que camina

con luz de cielo y de tierra.

La inspiración tiene vida

dialogando en el paisaje

y con la canta arveleana

el verso sigue viviendo

porque en la llanura siempre

su pensamiento es eterno.

No puede ser de otra manera, la influencia arveleana está inmersa en la cultura literaria llanera y universal. Son muchos los poetas y cantores de los llanos colombo-venezolanos, y más allá de estas fronteras, que están arraigados a la poesía arveleana, como muestra y sin distinción de regionalismo, solo por razón de espacio, vamos a nombrar algunos barineses Luis Fadul Hernández, Carlos Giusti Vargas, Miguel Ángel Nieves, Reinaldo Arias, Eduardo Alí Rangel, Guillermo Jiménez Leal, Juan de la Cruz Díaz, Miguel García Vielma y don Eladio Tarife, quién una tarde barinesa me manifestó que él era devotó de Alberto Arvelo Torrealba, tanta era la veneración que sentía por la figura del poeta, que antes de cantar se persignaba  en su memoria, en su homenaje compuso la canción, Un poeta nunca muere, dice así:

Alberto Arvelo Torrealba

con tu nombre me persigno

pidiéndole al Dios divino

que me haga compañía

en la larga travesía

que me trazó mi destino

de seguir por los caminos

que dejo tu poesía

con sagrada maestría

plasmada en pergaminos

de mi querida Barinas

poeta de verso fino

que le dio categoría

a la copla y a la canta

y la lleno de armonía

creando en su fantasía

al famoso Florentino

ese coplero genuino

que le gano la porfía

a la figura sombría

del espíritu maligno…

yo soy de los que opino

para decirle lo cierto

el poeta no está muerto

con nosotros ha vivido

él solo está dormido

soñando con los esteros

con el cantar mañanero

y el arrendajo ladino

y el silbido matutino

un día 6 de enero

paso algo verdadero

cuando Maruja decía

tramoleando su pañuelo

¡él poeta Alberto Arvelo

No se ha muerto todavía…!

Por los caminos del alba

Alberto Arvelo Torrealba

No se ha muerto todavía.

La herencia arveleana en la poesía llanera, tan singular y tan cercana a la vida del llano, no tiene, ni tendrá fin, es una poesía que transita los caminos de la llanura, va de voz, en voz, haciéndose cada día más popular, más cercana a la gente; pero esta opinión, en razón a la verdad, creo que no desmerita la universalidad del poeta de la llanura y su poesía de “genuina creación artística”, que lo diga Guillermo Jiménez Leal, quién más ha musicalizado a Arvelo Torrealba y es uno de los mejores ejemplos de nuestra herencia arveleana. Por ello comparto que Alberto Arvelo Torrealba, más que un poeta nativista es un poeta de profundas dimensiones universales.

El doctor Alexis Márquez Rodríguez, en el prólogo de la Obra poética de Arvelo Torrealba, editada por Monte Ávila Editores, en coedición con la Fundación Cultural Barinas (1999); afirma de una manera muy clara y precisa, lo siguiente: “La poesía de Arvelo Torrealba se manifiesta en la conjunción de cuatro elementos que en su caso resultan indisolubles: el tema popular, específicamente extraído del llano venezolano y de la vida del llanero (hombre, afán, paisaje); las formas métricas y estróficas populares, de ámbito nacional, ciertamente, pero de particular significación en la poesía y la música del llanero, estrechamente consustanciadas con su vida y sus afanes (el octosílabo, la copla la décima, el romance); un profundo contenido reflexivo, netamente existencial, que universaliza la angustia del poeta ante el mundo y la vida…”   

El recordado Humberto Febres en su ensayo sobre Florentino y El Diablo, acertadamente sostiene: “Arvelo es nativo no nativista. Corrijamos, fue nativista en sus  comienzos, en su primer libro “Música de cuatro”, ...pero el autor de “Cantas”, y de todo lo que vino después, su obra fundamental, no merece ni ese ni ningún otro rotulo, como no sea el de poeta.”  Para que más, con esa clara inteligencia del poeta Humberto Febres, quien con una sola palabra definiera al gran Alberto Arvelo Torrealba, cuya poesía es influencia obligada en la cultura literaria llanera y forjadora de los nuevos creadores del llano adentro.